圣徒 装备

第一册 十课


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壹 - 10

    
日期：

    
　

    
主题：信徒生活基要
    课程：灵修生活

    
姓名： 班别： 

    
　

    
讲授 完成 没有完成

    
复习 [灵修生活] 

    
查经

    
[活在神的话语中] 

    
时间分配表

    
填写五张[时间分配表] 

    
填写六张[与神约会]灵修计划表
    

    
阅读

    
[与神约会] 

    
传福音／栽培／门徒训练

    
为带领两个归主祷告 

    
为栽培训练一位信徒祷告 

    
为向一位未信主朋友分享[福音桥]祷告
    

    
背诵经文

    
可一35 

    
徒二十32 

    
温习旧经文本 

    
　

    
　

    
（初信） 

    
日期：

    
　

    
主题：传福音
    课程：如何传福音和控制话题

    
姓名： 班别： 

    
　

    
讲授 完成 没有完成

    
复习[如何传福音和控制话题]（壹。8）
    

    
查经

    
[活在爱中] （壹。13） 

    
时间分配表

    
填写六天[时间分配表] 

    
阅读

    
[圣经阅读表] 

    
传福音／栽培／门徒训练

    
为带领两个归主祷告 

    
背诵下半段[福音桥] 

    
背诵经文

    
提前一7 

    
约壹四11 

    
温习旧经文 

    
　

    
　

    
灵修生活

    
每一个基督徒，无论年长或年幼，都要亲自去认识神；而使我们能够认识神的唯一方法，就是花时

    
间单独与神在一起。倘若我们能按一个纪律的方法，我们便会与神建立一个良好而成熟的关系，这

    
是神所喜悦的，因他爱我们，愿意花时间与我们在一起；我们通常称这段与神交往的时间为灵修时

    
间。

    
一、目的

    
固定灵修生活的目的，是为帮助我们发展个人和神之间的关系。约翰福音告诉我们：

    
凡接待弛的，就是信弛名的人，弛就赐他们权柄，作神的儿女。（约一12）

    
当我们接受耶稣基督为个人救主後，我们便成为神的儿女。犹如父母喜欢与儿女在一起一样，神也

    
喜欢我们每天都能花时间与他在一起，神的目的是要帮助我们长大成熟。哥林多後书提醒我们说：

    
我们众人既然敝看险，得以看见主的荣光，好像从镜子襄反照，就变成主的形状，祭上加荣，如同

    
从主的灵变成的。（林后三18）

    
当我们愿意花时间，藉着神的话语来和社相交时，我们便会不断地改变，使我们从一个在基督里的

    
婴孩，渐渐长大成熟成为一个有神儿子样式的人。

    
就要爱慕那纯净的灵幻，像才生的婴孩爱慕仍一样，寸你们因此渐长，以至得救。（彼前二2）

    
　

    
二、要素

    
1．时间

    
任何形式的成长都需要时间。倘若你要认识一个人，就必须花时间建立关系。单独与神在一起，能

    
使我们因得到鼓励成长，并且信心会变得更加坚强。

    
在他哀面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。（西二7）

    
　

    
2．交通

    
发展关系的秘诀，在於双方互相有好的交通和团契，否则我们是没法彼此认识和了解的。真正的「相

    
交」不单只在思想，也包括了感情和态度的流露。我们必须学习明白神的心意，然後我们才能将自

    
己的心意向祖倾吐。神藉着他的话语与我们相交，而我们则藉着祷告来回应。

    
　

    
3．环境

    
我们以藉着不同的环境彼此观察对方，而且互相了解认识。神藉着我们的生活环境来塑造我们，而

    
从灵修生活中，我们可以学习去明白神和了解他的作为，洞悉他如何掌管一切，看出他对我们的带

    
领，使我们懂得怎样回应他。

    
　

    
4．态度

    
态度本身是会影响到我们与神之间的关系。如果我没有兴趣或是认为不值得费时间如此做，我便不

    
会有一个好态度来培养自己与神之间的关系。一个积极的态度会加深彼此间的关系，对於神的话语

    
和他的旨意，我们必须肯作一个「听道」并「行道」的信徒。

    
　

    
5．目标

    
没有目标，必然不会产生行动。同样，在建立彼此的关系时，若没有目标，那麽当困难或衡突发生

    
时，这关系可能便告中断。所以先决定好一个明确的目标，才能帮助我们去建立一个良好的关系。

    
　

    
三、圣经中的榜样兴命令

    
1．耶稣的榜样

    
马可福音告诉我们，主耶稣总是先在一个安静的地方与神在一起一段时间後，才开始祖一天的生

    
活：

    
次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。（可一35）

    
　

    
2．神对约书亚的命令

    
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这肯上所写的一切话，如此你的道路就

    
可以亨通，凡事顺利。（书一8）

    
这不是摩西对约书亚的命令，乃是神的吩咐，要约书亚每天都活在神的话语中，如果约书亚要成为

    
神的器皿，那就只有一个方法……就是肯每天默想和遵守神的话。

    
　

    
3．大街的榜样

    
求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚韦你，求你使我知适当行的路，因我的心仰望你。（诗一四

    
三8）

    
大卫每天早上在各样活动未开始之先，需要先到神前。这也是耶稣的榜样，要想知道一天如何过，

    
我们就应该趁着早晨先来亲近神。

    
　

    
4．耶稣的教训

    
我是葡萄树，你们是枝子，常在我襄面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为难了我，你们

    
就不能作甚麽。（约十五5）

    
无论一个人在一天里怎样忙碌工作，若他不把神考虑在内，一切就都是徒然的。

    
　

    
四、灵修生活的内涵

    
1．敬拜与祷告

    
祷告是我们与神相交的方法之一，而这相交也应包括敬拜在内。启示绿四章11节告诉我们基督是配

    
得我们的赞美，所以敬拜主是非常重要的。另外在祷告中，他们也应该在神前省察，是否有甚麽罪

    
阻隔我们与天父的关系，如果发现有一些罪还没有认清，便应求神赦免，并改正我们已经犯下的错

    
处。祷告也应该包括为每天生活中所得祝福禾口考验感谢神，圣经提醒我们：

    
凡亨谢恩，因为这是神在基督那蛛里向你们所定的旨意。（帖前五18
    ）

    
最後，我们要将我们所需要的，向神陈明，求他供应。有关祷告所包括的四个部分，我们可以用四

    
个简单的句子来描写它……敬拜，认罪，感恩与祈求。

    
　

    
1．1敬拜

    
耶和华阿，尊大，能力，荣辉，母胜，成严，都是你的，凡天上地下的，都是你的，圃度，也是你

    
的，并且你为至高、为骂有之首。（代上二十几11）

    
1．2认罪

    
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹一9〕

    
1．3感恩

    
凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢神。（弗五20）

    
1．4祈求

    
向来你们没有奉我的名求甚麽，如今你们求就必得着，叫你们的喜共可以满足。（约十六24）

    
　

    
2．读经

    
神的话语，是帮助我们与神沟通的方法。在读经时，应期望神对我们个人说话。当你读到一些你有

    
特别感受的经文时，应该在圣经上作记号，或将它搞记下来，并在笔记上写下你的心得。圣经对一

    
个正在成长中的基督徒有许多的帮助。（提後三16，
    17）告诉我们神的话语所带来的功效：

    
＊教训……告诉我们要相信甚麽。

    
＊督责……指出我们的错误。

    
＊使人归正……帮助我们回到正路。

    
＊教导人学义……引领并指导我们的生活，使我们不致跌倒。

    
＊彼得说神的话语是帮助我们在基督里成长之囚粮。

    
就要爱慕那纯净的灵姗，像才生的婴孩爱基仍一样，叫你们因此渐长，以致得救。（彼前二2）

    
＊倘若我们希望装备好其他人去见证真理，首先我们自己要能每日活在神的话语中。

    
休须例耳听受智慧人的言语，留，＊领会我的知识，你若心中存记，喻上咬定，这便为美。（箴二

    
十二17一18）

    
主那和率赐我受效者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，

    
使我能听，像受教者一样。（赛五十4）

    
　

    
五、灵医生活的实践

    
你目前的灵修生活如何？你若尚未有灵修生活的习惯，现在便应该开始。

    
＊阅读「与神约书」的参考资料

    
＊开始计划每晨订一个时间来灵修

    
＊给自己设下一个最低限度的要求

    
假如你有困难维持你的灵修习惯时，请试试以下的建议：

    
＊开始时先审察一下自己对灵修生活重要性认识

    
＊现在就为明天早上的骊修订下一个时间：

    
时间：

    
地点：

    
＊为自己设一个标准

    
一些实际的建议：

    
＊准时就寝，以便明早能清醒地起床灵修

    
＊选择一个安静的地方

    
＊不要匆忙读神的话语

    
＊在一天中继柜体会神的同在

    
＊设下一些读经的目标

    
＊朝着「不失约」的目标

    
＊正确的态度会带来正确的行为

    
＊在每天的程序表里应将灵修放在首位

    
＊每三、四个星期後做一次检讨，看与神的关系增进了多少。

    
　

    
六、结论

    
耶稣说：经上记着说：「人活着，不是单素食物，乃是靠神口襄所出的一切话。」（太四4）

    
圣经是用来喂养我们灵命的食物，如果我们要灵命长进以至成熟，我们每一天都要吸取它。很惭愧

    
的是很多基督徒一心想过一个属灵的生活，但每周却只肯吃一次的灵粮，所以他们就一直不能长

    
大。如果你研读圣经中属灵伟人的生平，你便能了解，每天从神的话语中得到喂养是他们成功的秘

    
诀。

    
他嘴唇的命令我未曾背紊，我看重他口中的言语，遏於我需用的饮食。（伯二十三12
    ）

    
以斯拉定志考究遵行那和华的律法，又将律例典章教言以色列人。（拉七10）

    
惟喜爱那和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。（诗一2）

    
耶和莘万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语，是我心中的欲喜快乐，因我是称

    
为你名下的人（耶十五16）

    
「从身上流露出基督样式，并能有力影响这世界的人，乃是那些愿意花更多的时间与神相处，并让

    
神的话语从他们生活上上流露出来的人，至於那些少与神相处的，就必少为神所用。」

    
邦氏（E。M。BOUNDS）

    
　

    
查经资料 —— 活在神的话语中

    
背诵徒二十32

    
默想徒二十32

    
神的话语可以成就些甚麽？

    
为甚麽圣经被称为「他恩惠的道」？

    
　

    
「……如今我把你们交讦神，和秘恩惠的道……」

    
1．你对圣经应抱甚麽态度？（帖占前二13）

    
2．耶稣怎样形容他的话？（约十七17）

    
3．以斯拉以甚麽态度来对待神的话（拉七10）

    
4．有甚麽能帮助你去依从神的话而活？（书一8）

    
　

    
「……这道能建立你们……」

    
5．查考诗篇十九章7，8节。然後将答案下面的表格中：

    

        

            
经节

            		
            
经文内容

            		
            
经文教义

            		
        

        

            
7

            		
            
　

            		
            
　

            		
        

        

            
7

            		
            
　

            		
            
　

            		
        

        

            
8

            		
            
　

            		
            
　

            		
        

        

            
8

            		
            
　

            		
            
　

            		
        

    

    
6．神怎样形容他的话？（赛五十五10一11）

    
7．神的话对你生命有甚麽影响？（提後三16
    ）

    
教训……指示你当行的路

    
督责……指出你已经偏离之处

    
使人归正……指导你如何回到正路

    
教导人学义……指示你不断在正轨中

    
教义 教导人学义

    
指示你当行的路
    指示你不断在正轨中

    
督责 使人归正

    
指出你已经偏离之处
    指导你如何回到正路

    
8．神的话语能在你的生命中发生甚麽影响？（来四12
    ）

    
9．常活在神的话语中会有甚麽结果？

    
（约八31一32）

    
（约十五7）

    
　

    
默写徒二十32

    
徒二十32的应用

    
你对自己的读经生活满意吗？

    
你计划如何改善或更进？

    
每天温习徒二十32和背茁经文。

    
　

    
阅读资料 —— 与神约会

    
序言

    
当你认识耶稣基督後，你会发觉到你与他之间关系的深切和微妙。但是要想与主建立起一个成熟的

    
关系却不是朝夕之举的事，这需要花时间和精神有计划的去做，才以令这关系日渐成熟。「能从身

    
上流露出基督的样式，并能有力影响这世界的人，乃是那些愿意花时间来与神相交，并让神的话语

    
从他们生活上流露出来的——至於那些少与神相交的人，就必少为神所用。」
    邦氏（E。M。B0UNDS）

    
无论我们用甚麽名词来形容这段与神相交的时间……灵修，晨更，安静的时闲与神约会等等都可

    
……这不过都是用来形容一种方法，来增进基督徒与神之间密切的关系。当一个人得救之後，他就

    
与神开始建立起关系，当地成为神的儿女士後，他也有权利和责任去与神建立一个密切的关系。「与

    
神约会」这篇文章，是用来帮助你明白一个人该如何去增进他与神的关系）希望提供你一些不同的

    
方法，使你有系统地将这计划实行在日常生活里。

    
　

    
神是主动者

    
神是这宇宙的创造者，自从人类有史以来，他便开始主动地要向人类建立关系。神是照自己的形像

    
造人，所以人可以和神互相沟通，而且每个人都有与神建立关系的能力，但因为罪的缘故，这完美

    
的关系遭到破坏，人要脱离神独立。然而，因为神爱人，他主动的藉着爱子耶稣基督的死和复活，

    
愿将人类重新带回这永恒的关系里：「惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神的爱就在此

    
显明了。」（罗五8）十字架将神与人士间失落的关系重新建立起来。当神发觉亚当犯罪後，他便

    
主动地去寻找他们（创三9），他今天仍然在寻找我们，犹如昔日他寻找亚当一样。神自己付出代

    
价将我们带回他的怀抱，他爱我们、希望我们能成为他家中的一份子，这是从救恩，也就是接受耶

    
稣为个人救主开始。神正在寻找你，希望你能与它建立个人关系，而不是只有宗教上的仪式。如经

    
上所说：「亚玛谢行那和华眼中看为正的事，只是心不专诚。」（历下二十五2）外表是人所在重

    
的，但神看重内心。「……人是看外貌，耶和华是看内心。1（撒上十六7）一个人如果以错的动机

    
去做一件正确的事，这正确的事也会变为一件错事。一个人作事的方式，往往颜露出他内心的动机。

    
无论一个医生的疹断是多麽高明，如果他的疹断都是碰运气的，有谁还敢去找他医病呢？可见，过

    
程和结果是同等重要。用一个错的动机来建立与神的关系，这动机若不是出自爱它和认识它，这关

    
系的开始也是徒然的。「不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这

    
就是爱了。」（约壹四l0）

    
神是要你归向他，它因爱你的缘故，才会说出这样的话来：「耶和华本是爱他的百姓……」

    
　

    
有目标的关系 

    
每一个人都希望能完全发挥出自己的潜能，正如耶稣在身量和智慧上一同增长一样（路二52）所以

    
你应该让心态，身体，属灵和社交上都不断长成，尤其是在属灵的成长上，一定要靠神的话语，才

    
能使自己与神的关系愈加成孰。「就要爱慕那纯净的灵仍，像才生的婴孩爱栗奶一样，叫你们因此

    
渐长，以致得救。］

    
正如神赐每一个人不同的心志和能力，他也赐给每个信徒不同的恩赐。「各人要照所得的恩赐，彼

    
此服事，作神百般的好管家。」（彼前四10〕这些恩赐都是藉着与基督有密切的关系才能产生的。

    
神给恩赐，是有他的计划，在他的旨音时，你的潜能便能充份被发挥，而且按神永恒的计划，而不

    
是杂乱无章的过日子。有些人疏忽与神建立深入的关系因导致灵里的不长进和不成熟，神给你有某

    
方面的扰点，但也允许你有某方面的缺点，倘若你和神的关系不正常时，你就会被自己的缺点操纵，

    
使你的优点也无法发挥出来。故此，一个在基督里的人必须靠各方的帮助。

    
「因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，你们在他里面也得了＊盛，他是各样执

    
政掌权者的元首。」（西二9一10）

    
要记得除非你与基督建文起一个密切的关系，便无法享受他的丰盛。正如人会污染环境，罪恶也会

    
污染你和神的关系。因为人的鲁莽和愚昧，他破坏了自然界的平衡而导致全球污染

    
问题，要修补自然界的平衡绝非举手之劳的事。同样，当你发觉你和神的关系疏远时，你也要去修

    
正弥补，这是需要花精力和时间的。认罪虽然可以带来神的宽恕（约壹一9），但恢复与神之间良

    
好的关系，却要多的时间。缺乏与基督有密切的关系，很容易使我们随流失去，因而成了被环虔和

    
属世所影响的基督徒。相反的，你若和神有一个豆好的关系，藉着你的价值观和神给你的爱，你便

    
能与人和睦相处，这是因为你体验到神接纳你，你便能接纳别人，纳自己；因知道神掌管一切，所

    
以你能过一个得胜的生活；藉着神的话所给你的力量，你能以基督为生活的中心，活出一个有基督

    
样式的生命来，而且，也以从神的话语中得到生活上的引导：「圣经是神所默示的……叫属神的人

    
得以完全，豫备行各样的善事。」（提後三16，17）藉着祷告和默想来增进这关系时，你与神便愈

    
觉有意义，对外传福音觉得有能力，所以与神建立一个良好的关系是可以帮助传福音，使你成为别

    
人的祝福，使自己构成矫梁将神的爱输到世界上。圣经里一个向往认识神的心态，是记载在诗篇里：

    
「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位……」（诗一1
    - 3）建立这关系，是成

    
功的秘诀。就是，不要单单知道他，而是要亲自主动去认识他。

    
　

    
建立关系的基要条件

    
工程师未开始建筑一座楼宇之前，首先要考虑到一些基要的条件；同样在与神建立关系，也要重视

    
一些因素，这才可以帮助你建立起一个成功的关系。婚姻是一个很好的例子，以弗所书五章提到夫

    
妻的关系是建立在爱，顺服，和秩序上，婚姻关系的基要条件，也可以成为你与基督建立关系的条

    
件，可惜今天的婚姻，都不是建立在这条件里，所以我们可以明白现今的婚姻为何会失败，是如何

    
导致的。建立良好关系的基要条件，分为五类：

    
（1）时间，（2）沟通，（3）环境，（4）心态，（5）目标。

    
　

    
时间

    
成长需要时间。想认识一个人，当然要付出时间来和这人在一起，在建立关系的过程中，我们需要

    
情感和理智并用，所有的关系都需要时间来培养成熟。同样，认识基督也需要花时间和他在一起，

    
多去明白他的心意，这样我们就能够认识他和欣赏他。

    
建立感情，一定要付出时间！

    
要认识对方，更要常与对方在一起。

    
　

    
沟通

    
思想能够交流是建立两者关系的一个主因，沟通与交谈是

    
传达思想的媒介，所以你无论与某人如何亲密，要想真正认识对方还是需要耐心聆听对方，一个人

    
不可能不聆听却明白对方的意思，因此，当神藉着圣灵向你说话时，你便应藉着祷告来回答它。请

    
记住，神在生活每一个小节上都关心你。两者的沟通不只是要靠交谈，更需要在情感上沟通。在许

    
多婚姻上，很多交谈都是缺乏感情的，在这情形下，便渐渐失去互相了解，所以要避免这种情形长

    
期发展下去，则双方都有责任。

    
沟通和意见交流是建立感情的重要因素。

    
　

    
环境

    
你可以在不同的环境下，藉看观察对方，而增加对他的认识，要认识对方内心的思想，在不同的环

    
境或情形下看见对方的反应，而揣摩出对方心思，本是十分困难的事，通常或藉欢乐的时光，或藉

    
艰苦的时间才能看出，正如门徒是在不同的场合下认识耶稣，马可福音三章14节提到主设立十二个

    
门徒，要他们常与耶稣同在，为的是在每一个层面上，看到耶稣的为人。加乐博士说：「任何关系

    
都与生命有关，这些生命的交流，是藉不同的环境而产生的。」

    
不同的场合能帮助你认识对方！！

    
　

    
心态

    
任何关系发展的好坏，都在乎你的心态，因为你的心态会引致你在不同的环境下，产生不同的反应。

    
如果你觉得事件是不重要和无意义的，不论你花上多少时间，你都不会将自己最好的表现出来。神

    
期待与你有相交，他说：「看哪，我在们外叩门……」（启三20），因此你应当尽力去培养自己与

    
神的关系，在任何关系上，一个尊重对方的心态必能帮助你去认识对方，而认识的过程不单是包括

    
了喜欢和厌恶，也包括接受对方的欢乐和愤怒，成功和失败，甚至乎患难也要注意到，固此，建立

    
关系的成功因素，在乎一个正确的心态，这点是很重要的。

    
心态对去认识一个人是很重要。

    
尤其是在不愉快的情形之下！

    
　

    
目标

    
通常人在做事之先往往忘记立定方针，所以难怪事情弄得事倍功半，没有一个确定的目标是不能成

    
事的。在建立关系中，你需要把人生目标，甚麽是人生的最终目标？耶稣说「因为我从天上降下来，

    
不是要按自己的意思行，乃是要按差我来者的意思行。」（约六38
    ）

    
当你与基督建立起一个密切关系後，你的生命目标一定会以他的旨苍为主，也只有这样，你才能有

    
一个充满活力，与主建立个人关系的生活时间，沟通，环境，心态和目标，是建立一个豆好关系的

    
五种基要因素或条件，这些也是你与神建立个人密切关系的重点。

    
漫无目的人生真是何去何从？？

    
　

    
方法

    
有原则而没有方法，便会流於空洞的理想。所以，想出一些方法将以上所讨论过的一些基要因素实

    
行出来是很重要的，新鲜的方法能增加与神同行的果效。首先我们要明白条件和方法的不同。缺乏

    
基要的条件，你和神的关系便失去动力，但方法却不呆滞古板，而要
    能不断的创新，这样才会使

    
神人间的关系生动活泼。固定采用一种方法会使我们成为守律法的法利赛人，而且也会使我们偏重

    
形式而疏忽了主亲近耶稣的主要原因，所以有很多人可以一辈子读经祷告，但还没有与基督建立关

    
系。在未开始你的灵修计划之前，你首先要先决
    定，试试自问是不是有渴望与耶稣相交的心态，

    
做完这个决定後，你便要全意投入与神建立关系的计画划里，也不防告诉你的好友，以便他们从旁

    
作你的「啦啦队」。

    
每一个人一星期都有一百六十八小时可用，你用部分的时间来与神相交。你和神相交的时间和地点

    
是很重要的，最好选择一个不会分散你注意力的地方，最好的时间是你认为最安静和方便的时刻。

    
大卫在诗篇里说：「那和华啊，早晨你必听我的声音，早晨我必向你陈明我的心意，并要撒醒。」

    
（诗五3）在诗篇一四三篇8节，大卫再提到他每天与神会晤的事：「求你使我清晨得听你的慈爱之

    
言，因我依靠你，求你使我矢口道当行的路，因我的心仰望你。」你或许会发觉早晨最合适，无论

    
你选择甚麽时间，你一定要谨慎和持续。你一旦已经决定了地点和时间，便要思想如何分配这段时

    
间用在敬拜，祷告，读经，默想和应用上。

    
　

    
敬拜

    
这包括了认识神的作为和认定他是谁，最好的方法是放声朗诵诗篇一四五至一五零篇，在祷告要，

    
你可以认定他的神性，这些都要靠正确的言语和态度才能表达。

    
　

    
警告

    
是你向神倾诉的方法：「所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前……」（来四16）

    
「祷告是属灵的操练；人的性情不会喜欢这种操练，人的本性是希望风和日丽，在平静的海上乘船

    
到天堂去。祷告是谦卑的操练，它要求我们放弃知识和骄傲，将虚荣除掉，承认灵里的贫乏，除怯

    
一切属肉体的东西，我们很容易怯承担而忘记祷告，我们要承认少祷告或不肯祷告是罪，因为这会

    
导致信心的萎缩，使良知成为幻想泡影的奴仆。」

    
邦氏（E。M。 BOUNDS）

    
祷告有不同的步骤，现试分为四类：

    
*敬拜（ADORATION）：以神为敬拜的对象，才是忘我的祷告。它有很多的好处，可以帮助你认识

    
神的伟大，权能、尊贵和主权，且能帮助你更加爱他。

    
*认罪（CONFESSION）：是向神承认每一种罪，认罪原文作「同意和赞成」，约翰壹书一章9节教

    
导我们对罪要与神有一致的看法（诗篇六十六8）

    
＊感恩（THANKSGIVINGS〕：是为某些特别的事向神感恩。

    
*祈求（SUPPLCIATION）：是用恳切和谦卑的态度来向神为别人和自己求。这些都是你生活上所

    
能体验的，试试为你的家人，朋友，其他世界各地的人和宣教士祷告，将你的祷告项目清楚列出来，

    
看看後果怎样。

    
*神的话语：圣经，是神向人类所启示的书，你需要藉着神的话语来激励你的信心；读经时不要操

    
之过急，读经是享受，而且是让神亲自对你说话，当你觉得神在用某段经文对你说话时，你不防稍

    
停而将那节经文加以默想。

    
*默想：是将基督的生命灌输到你血液中。默想是将不同的思想重复地在脑海中思考，这是你吸收

    
属灵思想的时间，想出如何？将理想和行动连贯在一起。默想也是一种理解分析，好像一个珠宝的

    
雕刻家，将宝石仔细观察後，然後才决定如何刻出一粒名贵的珍珠宝石。默想某段经文，就好像将

    
它放在三棱镜观察不同的层面，这样便可从经文中孕育出不同的亮光和感受；诗人在诗篇一一九篇

    
18节曾这样说：「求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。］最有效的默想方法，是将经文背

    
诵出来。同时，我们也要小心，在默想时，不要胡思乱想，通常默想时常犯的毛病，就是将思想集

    
中在自己的问题上而不以神的话语为思想的中心。应试着学习用神的话语来解开问题：「我在床上

    
记念你，在夜的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。」（诗六

    
十三5一6）

    
我们可以从约书亚记中知道默想是神的诫命和应许：「这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，

    
好使你谨守遵行这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。」（书一8）缺乏默

    
想的祷告生活，会拦阻我们建立一个与神有亲密的豆好关系，所以无论你用甚麽方法，都应该记着

    
默想的目标。

    
　

    
应用

    
这是将神教导你的真理，在生活上实行出来，与神建立起美好关系後，最自然的表现应该就是有生

    
的改变，不然这关系便会停滞不前。耶稣斥责法利赛人是撒但的子女，因为他们都知道圣经的教义，

    
可是没有生命上的改变，仍旧欺压穷人寡妇，和做一些不当的买卖。（大二十三）同时，我们也应

    
小心不要将默想变成一套理论，默想的结论应该可以应用到生活上的行为里，对神和周遭的人存有

    
正确的态度，塔养豆好的工作习惯，也能和家人和谐相处。换句话说，最要紧的是默想要能带来生

    
命的改变。「我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。」（诗一一九97）「与神约会］可能不是你

    
一天的最高潮，但应该是将你和神的关系提升的开端。神无时无刻不住对你说话，你的心志应随时

    
预备与神沟通；请记住，不要单单养成灵修的习惯，而是要设法多亲近主耶稣。

    
　

    
计划

    
现在你要开始养成灵修的习惯，不是因为受别人的影响，不是因为要尽属灵的责任，更不是因为灵

    
修能带来所有的答案，乃是因为你要多亲近认识我们的救主耶稣基督。你现在愿意与神立约，求它

    
保守，喂养，扶持和持续你这个灵修的计划吗？以下有一个日历表，希望能帮助你持续这灵修的时

    
间，来与基督建立密切的关系，也提供一些你将来采用的方法。这日历只能帮助你去计划一个作业

    
的灵修生活；除了这日历之外，有一些每天灵修记录的表格也可供你作参考。你现在便可以开始你

    
的灵修计划，不需等到某时某日，就从今天开始，在日历上注上「第一天］，最好也将时间填上。

    
最好在读第十一课前就将这日历做完，以方便你在下一课程能有一贯的认识。请记住，要准时睡觉、

    
起床，找一个不会被打扰的地方，更不要操之过急，与神约会是去建立与主耶稣的关系，去体验神

    
的同在，而不是追求属灵
    的奥秘。「我们要常常与神保持一个简仆，自由而持久性的关系，我们

    
需要多亲近他，将自己完全的交上，这样，我们便可以在任何的环境或疑惑上，都肯让他来帮助我

    
们，在明显的生活见证上有忠心的行动，凡事上都徵求他的意见，在工作完成後要献上感恩。」

    
罗兰士（LAWRANCE）

    
　

    
<约会日历>

    

        

            
1

            		
            
2

            		
            
3

            		
            
4

            		
            
5

            		
            
6

            		
            
7

            		
        

        

            
为本周灵修

            
计划祷告

            		
            
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查讨这里

            

            
期灵修

            		
        

        

            
约一1-3

            		
            
约一14-18

            		
            
约一19-28

            		
            
约一29-42

            		
            
约一43-51

            		
        

        

            
时间：

            		
            
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8

            		
            
9

            		
            
10

            		
            
11

            		
            
12

            		
            
13

            		
            
14

            		
        

        

            
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约二1-12

            		
            
约二13-25

            		
            
约三1-5

            		
            
约三6-21

            		
            
约三2-26

            		
        

        

            
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15

            		
            
16

            		
            
17

            		
            
18

            		
            
19

            		
            
20

            		
            
21

            		
        

        

            
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诗一篇
            

            		
            
诗五篇

            		
            
诗十五篇

            		
            
诗二十三篇

            		
            
诗一一二篇

            		
        

        

            
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22

            		
            
23

            		
            
24

            		
            
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28

            		
        

        

            
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敬拜

            
诗145 - 150篇

            		
            
祷告 

            		
            
读经

            
诗一一九9-16

            		
            
默想

            
罗四20，21

            		
            
应用 

            
诗一三九23，24

            		
        

        

            
时间：

            		
            
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29

            		
            
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时间：

            		
        

    

    
　

    
　

    
持续的培养

    
以下有很多参考资料可帮助你与神建立关系，但千万不要把填写这些表格来代替你与卿建立关系的

    
目标，这些方法表格只能帮助你的灵修生活，首先要填完那一个月的灵修日历後，再参考以下的方

    
法。人是很容易养成习惯的动物，有很多人做了一，两次之後，便已成为习惯，惯性有时会影响到

    
你与神相交的目的。为了使你更加认识基督的缘故，这课会提供一些方法来协助你达成这愿望，这

    
些方法不过是一个指引，并不是绝对的，况且这也不是完整的一套方式，所以不要一下子便采用全

    
部的方法，欲速贝u不达。最好是去选择一个比
    较适合你的方法来应用。以下便是这课程所提供的

    
方法。

    
1．ACTS：

    
A一ADORAT10N（敬拜）

    
C一CONFES510N（认罪）

    
T一THANKSGIVINGS（感恩）

    
S一SUPPLICAT10N（代求）

    
2．慕勤

    
（GEORGE MULLER）的方法：

    
经文中有没有：

    
＊榜样要模仿

    
＊诚命要遵守

    
＊错误要提防

    
＊罪要求宽恕

    
＊对神有新的认识

    
3．灵修日记

    
日期 经文 

    
所发生的事（标题） 

    
事情内容 

    
生活上应用 

    
4．经文分析

    
日期 经文 

    
前文概述 

    
後文概述 

    
本段经文择要 

    
其他相同经文 

    
问题或观察 

    
个人应用 

    
5．大声向神朗诵诗篇

    
6．藉重复的思想为默想的工具

    
＊在这经文里，有甚麽重复的思想吗？

    
＊在这书卷中，有那些相同的字句，同义词或同意词，是用来表达相同的思想的？

    
＊这经文的方向是甚麽？是普通角度引申到主旨？还是从主题引到普通的角度？

    
7．经文的应用

    
＊根据诗篇一三九篇23一24节作一个祷告

    
＊用主祷文作为祷告的原则（马太六9一13）

    
＊找出每次经文的方法（诗一一九9一16）

    
当你继续这灵修的计划时，你或可以交换用祷告，读经，背诵，查经和默想的秩序。

    
　

    
祷告

    
1.用诗篇来祷告。将诗篇的思想念出来，然後用同样的思想向神祷告，求神帮助明白该如何将这

    
经文应用在自己身上。

    
2．「从基督里开始」是一本小册子，记述到五种基督徒应知的确据，根据这些确据来祷告：

    
＊救恩的确据

    
＊祷告蒙应允的确据

    
＊得胜的确据

    
＊赦罪的确据

    
＊指引的确据

    
3.从查经中祷告。导航会所出版的「训练（Design
    for Discipleship）」丛书中有一章「耶稣基

    
督」的课程，以此章课程来作祷告默想的大纲。

    
4.藉诗歌来祷告。大声以赞美神的态度来朗诵，你或者可以求神用那歌词来对你说话，但千万不

    
要将诗歌当作圣经。

    
　

    
读经

    
1．阅读诗篇和箴言：如果你能每天阅读五篇诗篇和一章箴言，一个月内你便能将诗篇和箴言读完。

    
而且不必连续一章章地读诗篇，或者会得到更理想的果效。比方说，今天是15号，你可读诗篇第十

    
五篇，第二天加上三十，则读第四十五篇，第三天再加卅十，读七十五篇；第四天可读一○五篇，

    
第五天读一四○篇等。

    
2．一年内读完整本圣经。导航会有一年读完整本圣经的方法，就是每天读两章旧约，一章新约，

    
这读经的方法也是「圣徒装备」所提供的方法。

    
3.将你所背诵经文的那一章圣经读一次。

    
4.读整本书信。在新约里有很多书信可以在二十分锺内读完，跟每天看十段报纸的时间差不多。

    
虽然这不是读经的好方法，但却可以帮助你对那卷书有一个完整的概念和认识。

    
5．参考一些灵修日引的资料。

    
　

    
背诵经文

    
1.在你灵修的经文里，抽出你喜欢的第一节经文来背诵。将你背诵的经节，用图画表达出来；可

    
帮助你记亿，并将它划在卡纸上。

    
　

    
研经

    
1.按一个圣经人物或主题来研＊。这研读的方法需要多次的查经和时间，你可用圣经字典和参考

    
书来帮助你，将重要的思想和感受写在纸张的左边，然後问以下的问题：

    
＊经文所提到的是谁？

    
＊他们怎样与你的主题或人物有何关连？

    
＊经文曾提到甚麽？是谁提的？

    
＊甚麽时候发生？

    
＊在甚麽地方发生？

    
＊对我有甚麽意义？

    
试着回答以上或其他的问题，然後将它们列项目来，例如：试叙述该主题的真理或那人物的优、缺

    
点，最後，根据你个人的领受写出应用的方法。

    
　

    
默想

    
默想不是胡思乱想，而是有方法和目的。它主要是将思维系於一个中心，默想是一个有目的思考方

    
法。默想也不是学术的操练，而是带有期望和好奇的心导致有新的发现，清新的灵和性格的改变，

    
能使人服从和认识神的旨意；默想是属灵操练的一个很重要的概念。以下有五种的默想方法可供参

    
考：

    
1．重写同义句：用自己的话将经文重写，这样可以帮助你发掘不同的亮光。

    
例如：赛二十六3

    
「坚心依赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。」

    
你或可改为：

    
「对那些在忧愁仍然对你不疑惑，并完全相信你的人，你会赐他们平安的应许。」

    
2.试着发问：你可以问自己这句经文是向谁说的？说甚麽？在那里？为甚麽？和如何等，用这种

    
方式来分析经文，你也可写下脑中的疑问，（即使你不能立时找到答案）。

    
从以赛亚书二十六章3节的经文中，你可以问「神赐那些完全的平安？」，「我对神应采取甚麽态

    
度？」或「为甚麽神肯给人这种平安？」

    
3.祷告：用这经文来祷告，为了神晓喻他的灵性谢恩；为他所赐的应许感谢；继而将这应许应用

    
在你的生命中；为失败求宽恕；在默想时一定对神坦诚相见。

    
4.集中在不同的句子和字句上：这是要你的精神集中在经文中的某一句子或字句，试想出它与上

    
下文的连贯性：如以赛亚书二十六章3节中，你可以集中思考以下的句子或字句：

    
「坚心依赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。」

    
5.找出其他有关的经文：试从其他的经文中，找出类似的经节，然後研究两者间的关系。这样可

    
锻练你在神的话语上有全面性的认识。如从以赛亚二十六章3节中，你或会想到腓立比书四章6一7

    
节；彼得前书五章7节；或，马太福音十一章28节等。

    
在以上不同的默想方法中，最好是以你环境的需要作为默想的目的。例如你心裹不平安，这是不讨

    
神喜悦的，因此你便从以赛亚书二十六章3节中去默想求以得帮助。当你思想这经文时，你要自问：

    
「甚麽是完全平安？我可以得到吗？我如何对神增加信心？」然後列出令你烦恼的东西，在每一件

    
事上自问：「我在这件事上完全相信神的带领吗？我愿意完全信靠依赖他吗？」

    
有些基督徒把圣经的知识和属灵的成熟混乱，以为增加圣经的知识会自然带来成熟的灵命，这是完

    
全错误的一种看法。法利赛人对旧约圣经知道得很多，但他们的灵命上还是个婴孩。

    
属灵成熟的主要因素，是在乎你如何在生活上将真理行出来。

    
　

    
与神约会表

    
第一周

    
（一） 日期： 

    
　

    
你第一次的「与神约会」是怎样开始的？起床後先弄完应做的事，然後找一个宁静的地方，携带你

    
的圣经，花五至十分钟的时间与神单独会面。

    
1.用数秒的时间先预备你的心，然後藉着祷告将一天的开始交给神。你可能心情不好，但要用

    
意志去克服它，因为你可以用意志去改变情感，也求神将你的烦恼除去，求它给你一个敏感和期望

    
的头脑，预备和神相交。

    
2.这段时间的目的，是要你集中精神，定下在这星期中如何多亲近耶稣。翻阅一下你的约会日

    
历，从其上所列的经节中，找到一些属灵的亮光。

    
3.本月的灵修日历是从约翰福音开始，请花几分锺时间去阅读约翰福音第一章，读完後便开始

    
默想经文。

    
4.求神给你有一个正确的心情和态度去认识真理。一面殷勤，有恒的去发掘真理，一面要设法

    
将经文在这星期中应用出来。

    
你现在可以开始预备明天的「络会」

    
（二） 日期： 

    
　

    
请记住，先用几分锺的时间去清醒一下头脑，然後才正式开始灵修，预备自己去寻
    见神（拉七10），

    
将这一天完全交托在耶稣手中。现在花数分锺去阅读圣经，你最大的需要是听神的话语，让经文向

    
你说话，和这伟大的创造者会面，现在开始阅读约翰福音一章1一13节。当读完圣经後，你可藉祷

    
告和它谈话，请用ACTS的祷告方法：

    
＊赞美·······（ADORATION）

    
＊认罪·······（CONFESSION）

    
＊感恩·······（THANKSGIVINGS）

    
＊代求·······（SUPPLCIATION）

    
「今天教会所需要的，不是更好的组织或更新的行政制度，而是需要一些圣灵能使
    用的人，就是

    
能懂得祷告的人。圣灵不会透过方法，而是透过人产生能力；它不降临在组织上，而是在人身上；

    
他不膏计划，而是膏人，就是那些会祷告的人。」

    
邦氏（E.M。BOUND）

    
（三） 日期 

    
　

    
用祷告来预备你的心。

    
阅读约翰福音一章14-18节用ACTS方法来祷告：

    
＊赞美······（ADORATION）

    
＊认罪······（CONFESSION）

    
＊感恩······｛THANKSGIVINGS）

    
＊代求······（SUPPLICATION）

    
或者你已开始记录你的灵修时间，你可以写下一些对阅读经文的看法，为某些事情祷告，和一些在

    
灵修时所发出的问题。

    
　

    

        

            
问题：[道]是什么？

            
[光]是什么？

            
一个人怎么成为神叫里的人？

            		
        

    

    
　

    
　

    
（四） 日期 

    
　

    
用祷告来预备你的心。

    
阅读络翰福音一章19一28节。

    
用ACTS方法来祷告：

    
＊赞美······（ADORATION）

    
＊认罪······（CONFESSION）

    
＊感恩······｛THANKSGIVINGS）

    
＊代求······（SUPPLICATION）

    
为了加强你对神话语的住意力，你可以借用属灵伟人慕勒（GEORGE
    MULLER）惯问一些问题来建立

    
自己与基督的关系。

    

        

            
问题：有什么榜样我可以效法？

            
有什么诫命要遵守？

            
有什么错误避免？

            
有什么罪我要求赦免？

            
有什么关于神属性的新道理是我该学的？

            		
        

    

    
　

    
　

    
（五） 日期 

    
　

    
用祷告来预备你的心。

    
阅读约翰福音一章29一42节

    
用ACTS方法来祷告：

    
＊赞美······（ADORATION）

    
＊认罪······（CONFESSION）

    
＊感恩······｛THANKSGIVINGS）

    
＊代求······（SUPPLICATION）

    
慕勒（GEORGE MULLER）的问题对你有帮助吗？

    
试在表格上填上你的答案。

    

        

            
问题：有什么榜样我可以效法？

            
有什么诫命要遵守？

            
有什么错误避免？

            
有什么罪我要求赦免？

            
有什么关于神属性的新道理是我该学的？

            		
        

    

    
　

    
　

    
（六） 日期 

    
　

    
用祷告来预备你的心。

    
阅读约翰福音一章43一51节

    
用ACTS方法来祷告：

    
＊赞美······（ADORATION）

    
＊认罪······（CONFESSION）

    
＊感恩······｛THANKSGIVINGS）

    
＊代求······（SUPPLICATION）

    
你或者想试用你的祷告事项，将它们写下来，肴神对你祷告的答允。

    

        

            
问题：榜样或例子？

            
命令？

            
错处？

            
罪？

            
应许？

            
新道理？

            		
        

    

    
　

    
　

    
（七） 日期： 

    
　

    
这第一周的「与神约会」怎样？你能够照计划中的安排去灵修吗？请记住这灵修方法
    不是绝对或

    
律法，而是」个能帮助你亲近耶稣的方法。如果你错过了一天的灵修，那天也不见得就必是失败的，

    
但请不要养成忘了灵修的习惯！！

    
重温约翰福音第一章，你有没有学到一些关於耶稣的事？你觉得多了解他一些吗？
    为甚麽？

    
花一些时间在应该祷告的事情上。你有没有应用你所学过的真理？

    
你有没有为某些事情祷告？神有没有答允你的祷告？你觉得他对你说话吗？

    
「向来你没有奉我名求甚麽，如今你们求就必得着着，叫你们的喜乐可以满足。」（约十六24）














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